《欲借风霜二诗帖》，纸本，楷书，33.2x63公分。台北故宫博物院藏。由两首七言与五言律诗合并而成，也名为“欲借、风霜二诗”帖。过去学者推测这可能是宋徽宗廿九岁（1110）时所作。

上阳台帖，有款，款署“太白”二字。帖前隔水上有宋徽宗赵佶瘦金书题签“唐李太白上阳台”七字。《上阳台帖》为李白书自咏四言诗，也是其唯一传世的书法真迹。《上阳台帖》用笔纵放自如，快健流畅，于苍劲中见挺秀，意态万千。结体亦参差跌宕，顾盼有情，奇趣无穷。帖后有宋徽宗赵佶一跋，跋文为：“太白尝作行书‘乘兴踏月，西入酒家，可觉人物两望，身在世外’一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”元代张晏跋曰：“谪仙尝云：欧、虞、褚、陆真奴书耳。自以流出于胸中，非若他人极

《张翰帖》，也称《季鹰帖》，记张翰故事，唐代书法家欧阳询作品。中国在秦汉时期以北方为绝对中心，而到明清时南方极为繁盛。长江南北经济文化地位之转移，是一个漫长而复杂的历史过程。但或许在公元四世纪初，一位名叫张翰的南方人思念家乡美食的那一刻起，这一切就已经露出了端倪。

北宋时，蜀地（四川）生产一种质地精良的本色绢，称为蜀素。有个叫邵子中的人把一段蜀素裱成一个长卷，上织有乌丝栏，制作讲究，只在卷尾写了几句话，空出卷首以待名家题诗，以遗子孙， 可是传了祖孙三代，竟无人敢写。因为丝绸织品的纹罗粗糙，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。

对于每一个艺术家而言，他的前辈和古典遗产理所当然属于“旧”的范畴。没有大才力和深厚功底，没有对书法本质的深刻理解，要想在“新”与“旧”（准确说是“古”）之间走钢丝，其艰难可想而知。米芾正是书法史上不多的成功者之一。

《秾芳诗帖》卷，大字楷书，每行二字，共20行。台北故宫博物馆藏。书法结体潇洒，笔致劲健，为赵佶瘦金书代表作。清代陈邦彦曾跋赵佶瘦金书《秾芳诗帖》：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声。”既是对这一诗帖的评赞，也是对“瘦金书”的艺术效果的很好概括。