周博文（江西） 

（一）

自古文人爱山水，山水孕奇文。读万卷书，走千里路，且行且吟，相得益彰。

竹林文化看北山，中原风景长寿山。

到过竹林镇的人都知道，竹林镇“后花园”为长寿山。它方圆面积8.7平方公里，一年四季美景常驻。春天繁花似锦，夏天绿树成荫，秋季红叶如画，冬时素裹全银。“长寿山”原名“龙龟山”，或称“三树岭”。该镇顺河街社区今年60岁的张爱听老奶奶说，又叫“丁烟山”，一岭二山，争执不断。最后取名“长寿山”，是有两个得天独厚天造地设名正言顺的正统原因。一是山顶有三棵千年古檀树，至今树貌峥嵘，活力苍劲；另一是此山旮旯自然村，村民虽不多，常住人口百人左右，但年龄九十至百岁长寿者大有人者，最长寿的高达109岁，还是本地一张姓老人。

“长寿山”中水泥矿石开采前，常年山清水秀，古木参天，珍禽云栖，是河南巩义市一个远近闻名难得的超级“天然氧吧”，度假避暑理想养生胜地。

2006年10月，原河南省委书记候宗宾，慕名来到竹林镇此山视察工作。登上山顶，正值金秋丹桂飘香秋风送爽之节序。此时，山顶众峰红叶染霞，层林尽秋，美景如画，天人合一，宜人宜居。夕阳似乎红透了整个竹林镇的天空。彩霞锦绣，仙气飘飘，兴致所来，触景生情，侯书记灵感突涌，欣然挥笔题词：“林茂沟深蛤蟆泉，气清水甜长寿山。”自此“长寿山”如雷贯耳山名，因领导这一概叹题词更名声在外，一锤定音了。天易良机，地造佳时，特别是每年金秋十月，竹林镇领导因势利导，巧以漫山红叶为媒，精心打造文化旅游品牌，曾举办多期以“孝老敬亲”为主题旅游推介活动，大力弘扬中华民族爱老敬老孝道文化，以此山天然优越的生态风光，深厚的文化底蕴，磅礡的精神传奇……广泛吸引国内外大批游人前来登览，回归自然，远离喧嚣，放飞心情，陶冶情操，提升自我，乐不思蜀。

五月的竹林镇，遍境生机盎然。沟峁里，厂房林立，群众安居乐业。高低起伏的各个山卯上花朵竞相开放，丛林中各种果树郁郁葱葱。

因实地采风写作锤炼功课之需要，第十七期《奔流》文学院作家研讨班这期76名学员，5月下旬的一个下午，分乘五辆性能优良的敞蓬式观光游览车， 一路神采飞扬，兴致勃勃地朝“长寿山”悠然驶去。

“老君山之美，以它自然山势鬼斧神工奇峻著称。它峰峦叠嶂，原始古朴。长寿山之韵，应是因它生态修复经济转型为妙。山里古藤古木较少，感受不到十九亿前造山运动之原始地貌。祼露的山卯大都为上世纪当地片面追求“经济” 效益挖山毁山炮山，给原始的山体留下的道道惨痛刺目“伤疤”。如今这里，已脱胎换骨，浴火重生，绿色修复，生态治理，巧夺天工，追求经济高质量发展，成为河南巩义旅游综合开发又一成功典范……”

车在路途行驶，还未至“长寿山风景区”门前，车上的学员就七嘴八舌先知先觉般纷纷这样闹议。

（二）

十五分钟的车程，学员一路欢笑，一路喜悦。尽管天空阴云密布，电闪雷鸣，雨点蜻蜓点水似轻巧砸在满载着学员的五辆游览车上。

不一会儿，车子嘎然在“长寿山景区”游客服务中心门前的广场空地上停下。学员们 三三两两，断断续续从车子快步走下。一块壮硕长条形彩色花岗岩景观石象一条卧龙横亘在人面前。“长寿山森林公园”七个绿色大字两种字体醒目映入学员们眼帘。巨石后，人字形门楼上“长寿山风情古镇”七个镶金大字，笔迹古朴苍劲。两块招牌一上一下倾刻就彰显出了这里的天仙灵韵。

“红叶胜地美食古镇都市休闲俱佳地，温泉世界康养家园山名长寿不虚传”。风情古镇大门两边竖形高耸的水泥柱子上，这幅一左一右对联隶字体垂直展布，“长寿山”之风貌，已跃然入目，先声夺人。

学员惊叹拾级而上。五步宽平的石板台阶使得所有学员  脚底生风。快步穿过门厅，尾随着能说会道男导游向“风情古镇”中心古城进发。千古流芳的“竹林七贤”七位铜质人雕，仙风道骨，默默在内侧门厅左边一偏偶静守。阅尽岁月沧桑的他们，目光斜视这门楼里来来往往各路游人，无声无息，以酒为媒，以诗助兴，继续演绎他们喝酒、纵歌、猜谜之乐。七位仙人兴情酣畅，忘我洒脱，飘飘欲仙，笑叹人间。

（三）

下过台阶，走过约六十米长的石制甬道，抬头向远处一看，一石制傣族风格桥拱型寨门闪入各位学员目光中。“鼓楼”“德馨楼”两块黑匾金字，一大一小，一上一下悬挂在房檐和进风情古镇门洞上方。字体熠熠生辉。

导游眉飞色舞地不停解说，文友啧啧称奇不停地颔首。 一行人缓缓地信步，穿过石制的半圆形门拱，分两层踏上或青或灰或红的质地宽扁表面粗糙防滑麻石八十步台阶后，便来到美食古街。

美食街两旁木制的仿古店铺招牌林立。门前游客寥落，静可罗雀。有的店门已虚掩，生意出奇清淡。几个无事店小二或是闲望，或是呆坐，偶尔也向游览的文友殷情兜卖当地特产，礼貌地招呼。各种民族风情特色的棉花糖、煎包，羊肉串，烤面筋，炒酸奶等美食特色各异，确有点让人馋涎欲滴，想一饱口福。

阴沉的空中偶尔砸下几点夏日里的难得的花瓣雨，清凉透顶。

美食街的“杜鹃街”“和合街”“桐君堂”“竹林大戏台”几个特色景观尤其引人入胜。导游细致一一陈述其精彩往事，如数家珍。学员听后，深深地被中原这里深厚古朴地域美食文化所惊叹。吃的“四重境界”：果腹、饕餮、聚会、宴请。“杜鹃街”门楼左右两侧的美食店侧面墙壁上，以四幅优美不同的字画配图，把中国传统美食这四种优美境界昭示得淋漓尽致。

“想，都是问题。做，才有答案。站着不动，永远是观众”，另一面墙上的现代仿宋体励志标语，用英汉两种语言文体向学员展示当代竹林人仍在实干巧干埋头苦干的精神风貌……

“桐君堂”，创始于明朝洪武帝十七年。据《严州府志》记载：“上古桐君，以莫详其姓字。尝采药求道，止于桐庐县隈桐树下。其桐，枝柯偃盖，阴蔽数亩，望远如庐舍。或有问其姓者，则指桐示之。因其名为桐君，其山亦曰桐君山”。闻名遐尔的药祖圣地“桐君堂”这药牌，很早就荣获浙江省非物质文化遗产保护单位、浙江省金牌老字号、浙江省知名商标等荣誉。桐君堂中药文化是祖国中医药文化中的一块瑰宝，是中国南方地区影响最广泛，历史最悠久的传统 中医药文化流派之一，被颂誉为国药文化中的杰出代表。

“紫草紫苏紫菀紫贝紫气东来，红曲红参红花红枣红红火火”“桐君堂”古药铺门楼木柱上繁体行书这幅对联，文气洋洋洒洒，把”桐君堂”药鼻祖传人那种“做好人、做好事、做好药”的历代遗风诠释得惟妙惟肖。药济苍生之高风让人肃然起敬。

浙江古药铺如何进驻中原河南竹林这片古“龙龟山”（现在的风情古镇），这是一个不大不小让人猜不透的“谜”。肯定是药铺曾祖看中这里的先天古朴优越制药环境，才慕名前来。“龟”、“寿”、“药”三者同源。祖国医药文化博大情深。这也正验考了史书经典中那句千年古训：“栽有梧桐树，不愁无凤来。”

“竹林大戏楼”门前场地空旷。戏楼里的木制戏台上也空寂。戏台下无一观众。戏楼旁的小树上几只鸟儿啾啾地不停地啁啾。石制的大理石长条形石板地面湿滑。小雨仍在丝丝地飘拂。“曲尽人情愈曲愈妙，戏推物理越戏越真”，“鉴中外谱写竹林新篇，越古今演绎长寿故事”两幅对联，行书字体也如高山流水，演绎着竹林古今历史变迁的灿烂故事，给昔日台下听戏人留下一段段千古悠久动人难忘的美丽传说。

美食、美景、美画，一幅一幅，让前来采风游览的文友们频频留影作记。跟着导游的路线，走出美食街，来到美食古街后门巨大的大理石门楼下集合。学员继续按原定分组登上游览车，继续向“长寿山”腹地进发。美食街大理石门框上“南甜北酸东苦西辣遍尝天下风味，秦楼楚阁山高水长阅尽人间芳菲”楷书门联，更象一道美食风景，久久地摄住了学员的味蕾，恋恋不舍地行注目礼把它记在心底，才悻悻离去。

（四）

细雨时下时停，淘气的很，象一个不听话的小孩，脸儿时常在变。

游览车继续载着我们学员向“长寿山”腹地一路攀行。沿路两侧山地绿、山花红、山泉鸣、山风清。山在画图中，车在画里行。路旁红艳的杏树上挂满了正熟透的杏果。桃果还青涩。低矮的灌木丛中，小毛竹软枝低垂，竹叶上沾满滴滴晶莹小水珠。

不时，车的右前方山脚下，三座近百米高，直耸云天，上小下大圆柱形废弃烟囱，象一小班站立整齐的高个子礼兵，巍然傲立，夹道欢迎，向我们行礼。有烟囱，凡事溯源一推，这里原来肯定是一啥大厂房。无言沉默的烟囱就是最典型的文化标记和印证。

游览车蜿蜒地载着学员在山路上继续慢慢盘旋。不一会儿，终于在进山的小门楼前停下，穿过门厅一看，一块做工精细匠心独具的“长寿山导览图”展示牌对景区作了如此纲要式预告：“回龙岭红叶观赏面积最大，欢乐谷放松自我完美体验，神牛岭红叶观赏海拔最高，红叶长廊红叶观赏品种最多，风情古镇品古街美食”。

穿过门厅，学员们在“五连池”景点口另一块彩色巨型长条横卧的景观石前驻留。巨石正面，红色字体，刻有王璋同志题写的“长寿山，踞郑州市西五十公里……”“长寿山水，坤道神髓”之碑文。笔迹洋洋洒洒，文风盎然。巨石背面，记载原省领导候宗宾第二次回竹林，在长寿山杏树岭看到的之景象：“向北望去，沟内枝繁叶茂，五彩缤纷，潭水清澈见底……。”“群山放异彩，满目是盛景，高峰五连池，依稀奇石情”。长寿山第一个著名风景“五连池”盛名便在候书记的笔端已妙笔生花画龙点睛了。

时值五月下旬，山上山下的山坡上都绿得透顶郁郁葱葱。不是金秋十月，有红叶满岭峰，登长寿山崇山峻岭可观赏到红叶。此次肯定宿愿难成。中年男导游，手持扩音话筒，继续着他那深情关于“长寿山”的娓娓叙说。

放眼一望，山沟里满是花草树木。远山近树，沟壑连绵，潺潺流水，青青果树，风景优美自然。左右两边各设有一条登山游步道向山谷山顶纵深延伸。苏轼的那句题庐山瀑布“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”千古名句正是这里最好的贴切写照。

受好奇心驱使，我渐渐从门口这块巨石人群中静悄悄地离开，与几个已脱群的学员一道，沿着左侧的山步道，顺着路旁的登山指示方向信步向山顶寻访。抬头一望，一条“步步惊心网红玻璃栈道”，活象一条高空飞龙，从山岭左右两边山坡上横穿空而过。山谷里一座圆孤形石制大壩横亘其间，将两边的山体紧紧相连。戏水池、荷花池、杏花池、梅花池、枫花池、双龙潭、青龙潭五池二潭，象七个血脉相连的七个乖儿女，紧紧地依偎在大壩之上，山水相连，情投相依，静静地守护着“长寿山”的这片安宁，向游人展示着他们优美的风姿。

坐游览车盘旋而上的，步行登山沿途看风景的，三五成堆、四五成群、学员们陆续开始顺着盘山柏油路面兴致徒步。用手机拍照留影的，《奔流》文学游老师领着旗手和几名学员健步如飞，老当益壮，一边热情地招呼着学员，一边嗖嗖地身子往牛郎山公园山顶快速进发。

细雨绵绵，纷纷扬扬。穿薄雨衣，撑伞而行的，尽管是初夏的天气，气温下降有点阴冷。但老少不一文友们还是兴奋极致。一年青山东文友，一展丽喉，对着空旷迷雾的山谷，“呦……呦……长寿山我来啦”，大声呼喊，山谷嗡嗡鸣应。

湿滑乌黑的柏油通山公路象一条巨大粗壮的蟒蛇，扭着弯弯曲曲的灵动蛇身，蜿蜒地呈“之”字形盘旋而上。路坡较陡，接近五十度。广西冯老师诗兴即来，随口几句精美的诗句从他多智丰润的嘴中脱口而出：“是我来晚了，春天开的花谢了；是我来早了，漫山的红叶，还没绽放。长寿山的夏天，云彩天上飘，鸟儿树上唱；远处是景，近处也是景。揽月入怀，与情相融，还可听风唱歌，夏日 的到来，是不是我最好的安排……”

迎着清凉的山风，冒着初夏的小雨，一行人顺着盘山公路终于登至“长寿泉”景点旁。走近一看，一股细流，龙须似的从一个龙头形状的石雕中汩汩喷射而出，活似一股股甜甜可口的龙涎。人们争相用手敬捧，用口尝喝，神情十分虔诚 ，都想趁机沾沾这“长寿山”崇山峻岭这股富贵难得的龙气，今后创作时能文思泉涌，妙语连珠。

景点旁的石刻图文这样介绍：长寿泉，又名长生泉，在古时候水量很大，味道甜美可口，远近闻名。今天，泉水依然四季不间断。这里的树长青，人长寿，都与这眼“长寿泉”有关。传说宋朝开国皇帝赵庄胤曾征战到此。那天，山上树木繁茂，泉水淙淙，花香鸟语。看到此仙境般的美景，赵皇帝心中十分高兴。驻留时，偶见一位须发均白的仙翁拄杖而来，立在其面前。赵匡胤遂问其年龄，知百岁有余。问其长寿之道，仙翁答曰：“不贪名，不贪财，唯恋此山中这一口龙泉”。赵匡胤听后，忙命人取来一勺清泉水，拂去水中的青苔，叭啦叭啦地狂饮起来。一股仙气果然倾刻沁人心肺。赵皇帝大喜，当即赐名这口泉为“长寿泉”。赵皇帝喝“长寿泉”的故事是否真实，这又是“长寿山”一个不解之“谜”。

雨越下越大，风越刮越猛。气温越向山顶越低。路面越来越湿滑。衣衫单薄的少许学员有些抗不住了，体力不支忙招呼着要乘游览车上山顶，尽快抢抓时机克服恶劣天气困扰多看些快看些山上剩余景点。

时近下午五时，小雨始终未停，还夹着山雾。横刮的山风裹带着阵阵夏雨，吹进了车身，湿着人们的衣裤鞋袜。

天色已晚，学员群集在牛郎山驿站，扫兴地静听候带队游老师下一步采风安排。

牛郎山驿站停车坪是一小圆形停车坪。设一两间低矮的小休息房，一导游路线指示牌，“牛郎织女情人幽情私会彩门”三个小景点。彩门两边的“牛郎山上找牛郎，情人相会长寿山”许愿台浪漫情调，更是博得学员心头暗暗喝彩。

雨越下越大，已是风雨交加。

下车后行走在停车坪上学员手中的雨伞几乎要被山顶雨风刮走。但兴致所来，学生们还纷纷在雨中这彩虹门前用手机拍照留念。兴奋之情溢于全身。几个顽游者，还偷偷穿过这个湿漉漉的彩虹门，窜到附近的杏树林里，水淋淋地采撷到几束熟透黄澄澄的杏果。雨中的杏果象月宫中的小鲜桃似的光彩。几个女学员兴奋争抢着分吃。男学员笑嘻嘻着打趣，“雨中吃仙桃杏果，女的会成仙姑，男的会长寿，今后可成为张果老仙翁……”

五辆游览车整齐地象五位雨中静候命令的战士，静静地在雨中待命。天公不作美。怕雷电，为安全起见，尽管游兴仍佳，但所有学员只得服从命令怏怏地打道回府。长寿山上剩余的“红叶长廊，三星宫、笔架山、官帽山、红叶林”等景点这回只得忍痛割爱，无暇饱览，留下一丝心中遗憾，再择期去梦圆吧…… 

（五）

什么是寿？寿，它应不是用生命简单长短来衡量。而应是人与大自然和谐相处天人合一和谐程度的高低，也或是一个人生命存在的厚度与广度高度统一的一种美妙境地。

历史是一本厚重凝炼的生命教科书。每个人都是历史和生命的匆匆过客。生命的舞台上，每个人既是演员，但又是观众。剧情如何，岁月是最优秀最公正的评判老师。

同期年近古稀郭进拴老师，曾在一文中曾这样写道：“巩义者，河山巩固，孝义流传也。其地也，东接商城，西望花都，北交河洛，南枕嵩岳，自古人文荟萃。放眼其境，佛有石窟，寺有慈云，洞有雪花，诗有杜窑，陵有宋帝，宅有康氏，皆可流连也。而长寿山者，往昔人迹罕至，今成绝佳风景，引四海贤人，八方旅客乐而登之，实奇观也……”这是一曲山水与人文合奏的生命交响曲。今天有幸对“长寿山”稍作游览，感悟后，其蕴含在深处的触觉，它象一道道雷公霹雳，霍亮闪电，顷刻震开了我疑惑迷茫的心灵。

过去的长寿山，诚然是一座富有的金山银山。原始地被利益者简单粗糙地无序开挖，换来的却是环境重度污染与经济低层次发展。如今绿水青山，也是金山银山。走一条低碳的高质量发展之路，经济转型发展，善变、巧变，与进俱进，干部撸起袖子领着群众加油干那种战天斗地引黄入竹的奋斗精神，这才是一个地方经济发展的长远致胜法宝。长寿山当今的旅游开发，它好似一个㶷丽的精神火炬在照亮我们前行的路。中原明珠竹林镇那种永远跟党走，听党话，富民利民，重民听民，教民化民，“民为邦本”的治理精神，这才是今天我们这次采风高兴获取到的宝贵“真经”。

《周易禅解》云：“山附于地，所谓得乎丘民而为天子也。百姓足，君孰与不足？故厚下乃可安宅，此救剥之妙策也。”山附于地，就是孟子所讲的“得乎丘民， 而为天子”，也就是《论语》中孔子讲的“百姓足，君孰与不足？”民是社会的基石，以民为本则民足，民足则社会的基石就稳固，社会的发展才有保证。历史的发展也早已验证了“民惟帮本”这一历史金律。

这次第十七期《奔流》文学作家研读班组织学员赴竹林镇北山、长寿山采风游学之行，虽然没有找到“长寿山”长寿之谜的最佳答案，但却让我们获取到了竹林镇领导艰苦奋斗、勤俭创业带领群众走上一条经济可持续高质量发展科学阳光之路之精神“葵花宝典”。

“金奖银奖不如老百姓的嘉奖，金杯银杯不如老百姓的口碑。”我看，长寿山真正的“长寿之谜”，应隐藏在竹林这一片片秀丽群山中，也或更是一颗闪亮的珍珠，永远珍藏在当地老百姓心中，永世留芳。

囿于大山，也必须崛起于山。近年来，巩义竹林镇那种坚持“产业生态化、生态产业化”，守护青山涵养绿色生态，探索青山发展生态经济之壮阔事业正蒸蒸日上。一幅生态长青，产业长足的多彩画卷，正在竹林大地徐徐展开。它正给世人以惊奇，给世人以启迪，“与天地同光，与日月同寿”。