今天，我很荣幸能来到贵校这所世界顶尖大学，参加你们的毕业典礼。我没有念完大学。老实说，今天是我一生中最接近大学毕业的日子。今天我想告诉你们我生活中的三个故事，仅此而已。不是什么大不了的事情，只是三个故事。

亲爱的雅典同胞们 ! 所剩的时间不多了, 你们就要指责那些使雅典城蒙上污名的人, 因为他们把那位智者苏格拉底处死; 而那些使你们也蒙上污名的人坚称我是位智者, 其实并不是。如果你们再等一段时间, 自然也会看见终结一生的事情, 因为我的年纪也不小了, 接近死亡的日子实在也不远了。但是我并不是要对你们说话, 而是要对那些欲置我于死地的人说话。同胞们: 或许你们会以为我被定罪是因为我喜好争辩, 其实如果说我好辩的话, 那么只要我认为对的话我或许还可以借此说服你们, 并替自己辩护, 尚可免处死刑; 其实我并不是因好辩被判罪, 而是被控竟敢胆大妄为向你们宣传异端邪说, 然而那些话只不过像平常别人告诉你们的话一样而已。 但是我不以为, 为了避免危险起见, 就应该去做不值得一个自由 人去做的事, 也不懊悔我用现在这样的方式替自己辩护。我宁可选择 死亡, 也不愿因辩护得生存。因为不管是我还是任何其他的人, 在审 判中或打仗时, 利用各种可能的方法来逃避死亡, 都是不对的。在战时, 一个人如想逃避死亡, 他可以放下武器, 屈服在敌人的怜悯之 下; 而且, 尚有许多逃避死亡之策, 假如他敢做、敢说的话。

马尔库斯安东尼 (约公元前 82公元前 30) , 古罗马统帅, 政 治家、演说家, 著名的恺撒党人。 公元前 40 年, 恺撒在元老院被阴谋刺杀, 震惊了整个古罗马, 关于恺撒是否为暴君, 各派展开激烈讨论。本篇是公元前 44 年安东 尼在元老院为恺撒辩护时的辩辞。 我的同辈们, 当你们在考虑这些犯罪公民的案件的时候, 我没有 参加辩论。当你们要求对恺撒而不对他们付表决的时候, 直到此刻, 我只提出恺撒的法令中的一个来。这一个法令使你们陷于分歧的意见 中, 这不是没有缘故的; 因为, 如果我们辞掉我们的

西塞罗（公元前106-前43），古罗马政治家、哲学家。以其广博的知识和雄辩艺术被誉为罗马最伟大的演说家。恺撒遇刺后，西塞罗热衷于恢复共和政体，连续发表反安东尼（恺撒党人）演说。本篇即是其中精彩的一节。 罗马人！在今天这次盛会中，你们遇见了这么多人，比我记忆中所见过的都要多，这种场面令我急切地渴望去保卫自己的国家，内心燃起重新把它建立起来的伟大希望，虽然我的勇气一直未曾衰竭过。最令人难熬的，就是像现在黎明前的微曦时。我恨不得立刻在保卫自由的阵线上，挺身而出成为一位

　　东方网4月14日消息：据《东方早报》报道，“新闻就是不断地报道，但是究竟产生没产生巨大的改变，不是衡量你该不该做的标志。汇聚起来声音就会成为一种力量，刚发出声音的时候你是最先行者，刚发出声音也许很微弱，但是当凝聚了足够的声音的时候就会带来改变，就够了。

现场学生太多，转移演讲场地，这场报告原本定在郑大综合管理中心第一报告厅举行，下午3时30分开始。这个报告厅可容纳500人，之前有人担心坐不满。不过，后来发现担心是多余的，上午11点半有学生就开始在门外等了，中午12点半报告厅已被挤得水泄不通。面对如此火爆的场面，郑大临时决定更换场地，学生们来到了能容纳3000多人的校体育中心。

我终于知道为什么中国的球类运动水平不高了，因为球场都用来做演讲了。感受到同学们热情的时候，我就想，同学们在欢迎什么呢？不是我，而是你们梦想中未来的自己。我曾经也如你一般坐在你那样的位置上，我知道当你用掌声欢迎一个叫白岩松的人的时候，其实你也在希望有一天会拥有属于自己的成功。