正如侯国平写的那样：文学不是凭空而来的，要靠处处留心和日积月累，伏牛山水的空灵与清秀，浸润了进拴先生的文学之笔，在他的文学画廊里，我们读到了山水之美，人物之善，人生之真。生活每天都是新的，明天充满了希望，在文学的道路上，进拴先生已经 走过了41年的创作生涯，生命的年轮也已经到了知天命之年了。

中原名城平顶山是刘希夷、元结、李绿园、徐玉诺的故乡，是宋代大诗人苏轼、苏辙长眠的地方，李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡也曾在这里留下了脍炙人口的诗篇，这里是历代文人高士层出不穷的地方，在这块物华天宝、人杰地灵的热土上，如今齐刷刷地成长起了一批无愧于祖先的作家、诗人，形成了鹰城作家群。 改革开放以来，平顶山市文学界花团锦簇，硕果累累 。

在河南省平顶山香山寺周围数十里范围，关于妙善公主白雀寺出家、香山修行。舍身救父和涅槃成道的故事广为流传，形象传神。实际上也是观音来历的传说、观音由男变女的传说、千手千眼观音的传说。这些传说都具有“根源”性质，平顶山香山妙善传说自宋以后演化成了各种版本的具有地域特色的妙善观音传说。

​本该欢快活泼的岁月，我却比别的孩子多了些忧郁和持重。同样是一群孩子到附近的山上去割草，人家贫下中农的孩子没事，可我的草篮子和草却被干部没收，并拉去批斗。

慈禧回銮，也叫两宫回銮，这是晚清政坛的一件大事，也是一件被遗忘的大事。​慈禧回銮，就是从西安回到京师（今北京市），发生在晚清两件很重要的大事之间。

1957年初夏，京郊东山坞农业社迎来了合作化以来第一个小麦丰收年。看到田里长势喜人的麦子，社里的弯弯绕、马大炮等一伙中农心里打起了算盘。为了多分麦子，他们提出了“土地分红”——把入社时各家土地的多少也作为分麦子的条件，因为入社的时候他们土地多。

话说一班百姓，因为要瞻仰妙善公主的玉容，故她足迹所经，大家都如巨浪一般地涌过去，毕竟人数太多了，花木雕栏之类，不免受到损伤。这并不是百姓的不顾公德，却因此更见他们对于公主的热情。后来听说是国王驾到，大家方才纷纷散去，其实此时楚庄王方才出宫哩！