待到隋朝统一南北，隋文帝于开皇十年(公元590年)改西魏、北周时于应都故城所设滍阳县为“湛水县”。应都故城西临应水，南滨滍水，虽北距湛水不远，但并不在湛河流域之内，而隋朝竟以“湛水县”名之，足见湛水之利影响之大。“湛水县”这个名字，用了15年，到隋炀帝大业元年(公元605年)，又将湛水县改为犨城县，县治仍在应都故城。此后，唐宋两代，湛水的灌溉之利仍发挥着不错的效益，蒲城店遗址作为湛河流域的重要聚落，照样繁盛。明清时期，湛河的灌溉效益有明太祖命人在湛河流域广开屯田为证。洪武二十五年(公元1392年)朱元璋特下诏书，命总兵葛川率其部属到河南汝州大兴屯田。葛川在汝河、沙河流域布下七十二座屯垦营盘。这七十二座军屯营盘，在明代为军事编制，虽分布在各县地面，但不归所在县管理，而直属军事机构汝州卫;入清转为农村编户，仍归汝州知州衙署统辖。流传至今位于汝河、沙河之间的湛河流域以“营”字为名的村庄从上游到下游有马旗营、余官营、肖营、石桥营、校尉营等十三座，约占七十二营的1/6.可见湛水在明清两代灌溉之利仍不同寻常。

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  作为一个平顶山人，没有人不知道湛河，可以说湛河是平顶山市人民的母亲河。可湛河源自哪里，流经那里?又是如何从涓涓细流变成了奔腾东去的湛河?这段被淹没的历史，有几个人能说得清楚?进栓的文章填补了空白，给平顶山人找出了一个明晰的答案。

  进栓是一个勤奋高产的作家，也是一个文风严谨的老学究。他写的文章看似随手拈来，其实读起来却余味无穷，这些年来他著作颇丰，几乎涉猎了生活的方方面面。尤其是它的《新城美韵》，更是他在重病之际潜心打造的力作。整本书气势恢宏，气吞山河。大江东去又不失小桥流水;既有豪放剑客的冲天长啸;又有小家碧玉的浅吟低唱;既有来自苍穹的天籁之音;又有新城民众的狂舞欢歌。新城美韵美在平顶山广大民众的灿烂笑颜里;美在平顶山大众的心里;美在远方来的朋友的目光里。进栓不是园丁，可他写出的花却比园丁种出来的花更灿烂;进栓不是城市美容师，但它描绘出的城市美景更让人流连忘返。新城的美景已经深深地印在他的心里，他的文章是从心里流出的，让我们读起来就觉得是一种心与心的交流，灵与肉的碰撞。它会让我们不由自主的融入新城区的美景之中，徜徉幻化在美景之中，达到天与人的合二为一。