郭进拴|六十岁说【九十六】

  牡丹是国家繁荣昌盛的象征，牡丹花开时节，繁花似锦，灿烂辉煌。在大唐盛世，全国上下无不为之倾倒，牡丹花季成了首都长安的狂欢节。唐代诗人刘禹锡不禁赞誉：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”。以后李正封又有“国色朝酣酒，天香夜染衣”的名句，更有皮日休写牡丹的好诗：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王，竞夸天下无双艳，独占人间第一春”。北宋昭文馆大学士韩愈的牡丹诗中，又以“国艳”嘉誉牡丹。由此，自唐宋以来，牡丹成为吉祥幸福、繁荣昌盛的象征，并得以世代延续下来。

  1959年，周恩来总理在洛阳说过：“牡丹是我国的国花，它雍容华贵，富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。今天，牡丹的这一文化象征意义又被赋予了新的含义，因为她非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安，前程似锦的美好形象，具有鲜明的时代特征，表达了全国各族人民共同的理想和愿望。当然牡丹也含有一种对富裕生活的期盼与追求。牡丹富丽堂皇，从气质上给人以富贵之感。自宋以来，牡丹即被称为“富贵花”。此说起自宋哲学家周敦颐《爱莲说》，他写道：“自李唐以来，世人甚爱牡丹”。“牡丹，花之富贵者也”。从此，牡丹与“富贵”二字紧密联系在一起。明著名画家徐渭题墨牡丹诗写道：“五十八年贫贱与，何曾妄念洛阳春?不然岂少姻脂在，富贵花将墨写神。”他也称牡丹为“富贵花”。清代菏泽赵世学写《牡丹富贵说》，他写道：“吾观牡丹一花，谷雨开放，国色无双，有独富焉，群芳圃中孰堪比此艳丽者乎?”“即以牡丹之富贵言之，其富也，富而无骄，非君子而实君子者也;其贵也，贵而不挟，非隐逸实亦隐逸者也”。在历代绘画及各种工艺美术作品中，牡丹作为富贵的象征，与其他花鸟、山石的不同组合，就表现出与富贵结合在一起的不同的寓意。唐宋以来，不少文人骚客为牡丹留下了千古佳句。“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，唐代诗人白居易的诗句即是当时人们观赏牡丹之风日盛的写照。“洛阳春日最繁花，红绿丛中十万家，谁道群花如锦绣，人将锦绣学珠花。”、“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐天涯。桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。牡丹花开酒增价，夜半游人犹未归。”唐代诗人刘禹锡、宋代文人司马光、宋代理学家邵雍的一句句、一首首诗，充分描绘出唐宋时期洛阳牡丹的珍贵及人们对牡丹的挚爱之情。在诸多牡丹中，有的已二三百年，有的已上千年，在漫长的历史长河中，牡丹品种不断细化丰富，人们对它的喜爱程度也与日俱增。“啊，牡丹，百花丛中最鲜艳……”，1980年由乔羽作词、吕远作曲、蒋大为演唱的《牡丹之歌》，曾红遍大江南北，这再次说明人们对牡丹花十分看好。