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[往届赛事] 郭进拴|六十岁说【三百二十四】

来源：会员中心

作者：2855510

发表于： 2025-05-11 00:44

郭进拴|六十岁说【三百二十四】

这是老作家张一弓的新作。张一弓曾经是河南颇有名气的新闻记者，新时期以一部《犯人李铜钟的故事》闯入文坛，一举夺得首届全国优秀中篇小说一等奖第一名，一夜之间名满天下。是一位密切关注现实生活，有很强的社会责任意识的作家，在艺术上坚持现实主义创作方法。有思想，有生活，有操守，有追求。作品数量不多，虽不能说篇篇珠玉，但一步一个脚印，坚实沉稳，颇具大家风范。前两年出过一部《远去的驿站》，甚获好评，获中宣部颂发的“五个一工程”的优秀作品奖和新闻出版总署颁发的第六届国家图书奖提名奖。《少林美佛陀》是老树新花，确实是他的出新之作，无论题材写法都与他以前的作品大异其趣。看来作家是在寻求突破。

小说共四卷31章，20余万字。在作家笔下，跋陀是人，而不是神，是一个活生生的有血有肉的人。看到美女，念及性，他的胯下也会“撑起一把小伞”，心也会有“乱了”的时候，但是儒家倡导的是“发乎情止乎礼义” 读他是发乎情止乎道。小说多次描写了“火光定”的奇妙场景，那是作家代表“佛祖”对他的赞扬和奖励。小说没有一句说教，作家深刻的思想已经完全表露在这个人物的光彩之中了。

正如张一弓老师在《来自“草根”的“童话”》中所写的那样：

我在2011年完成了长篇小说《少林美佛陀》的写作。这部小说的主人公是北魏时期来自天竺国（古印度）、创立嵩岳少林寺的跋陀禅师。在范文澜著述的《中国通史》中，跋陀还是著名的佛经翻译家，并擅长绘画。

但我写的不是跋陀的传记体小说。史书中关于跋陀的记载只能给这部小说提供一个历史事件的框架，就是跋陀来中国传播佛教，受到北魏孝文帝的敬重，并随孝文帝迁都洛阳，却拒绝孝文帝在洛阳为他建造静寺，执意远离京都的喧闹，去到偏僻、幽静、人迹罕至的嵩岳少室山下建少林寺，在那里完成了多部经书的翻译，度化了日后在禅学上卓有成就的弟子稠和慧光。小说在这一历史框架中所铺陈的一个个故事，则来自民间传说、稗官野史及其引发的作者的想象。

（责任编辑：王翔）

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