[往届赛事] 郭进拴丨 雨霰蔬蔬经泼火：苏东坡雨诗里的冷与热
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作者：赵新节
发表于： 2026-08-05 06:55
郭进拴丨 雨霰蔬蔬经泼火：苏东坡雨诗里的冷与热
“雨霰蔬蔬经泼火”，七个字像一幅重新洗印过的底片。苏东坡传世诗集中并无此句，它更像是后人把记忆里的雨景、节气与零星诗句叠在一起，生出的一枚“准东坡”的诗题。然而这并不妨碍我们把它当作一把钥匙，去打开东坡笔下那个雨的世界——雨霰是天的冷，泼火是人的热，而那一“经”字，则是时间。
东坡爱写雨，尤其爱写急雨、暴雨。在杭州望湖楼上，他写下“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”。黑云、白雨、狂风、水天，几种颜色在几个腾跃间完成，雨是泼下来的，珠是乱蹦的。这雨里有一种少年般的热烈，与其说淋湿了衣裳，不如说点燃了眼睛。在《有美堂暴雨》中，他更将骤雨写得如天鼓齐催：“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。”那雨不再是雨，是仙人打翻的琼瑰，是谪仙脸上泼去的醒酒泉。水与火在这里并非对立——雷声如鼓，飞雨如泉，越暴烈，越显出生命的热度。
“泼火”又可指寒食雨。寒食前后，民间禁火，而常常有雨，古人称之为“泼火雨”。东坡谪居黄州时，苦雨连绵，寒食节里他面对的是“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”。湿苇如何烧？这是雨霰与泼火的正面交锋：天在下雨，灶火将熄，他却偏偏要拿湿苇去烧一锅寒菜。困顿至此，雨不再有跳珠的灵动，而成为窒息的泥泞。但东坡毕竟是东坡，他在一灯如豆的湿苇火里，仍然写下了诗。第二年，他登上超然台，在寒食后的细雨里说：“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”寒食禁火，节后才能“试新火”。“泼火”的雨淋过之后，新茶要煮，新火要点，日子还要兴冲冲地过下去。
这便触及了“雨霰蔬蔬经泼火”的核心：水与火的相克相生。雨霰是冷的，是逆境，是贬谪，是人生里那些不得不低头走过的泥泞；泼火是热的，是执着，是把一件湿透的棉袄拧出水的倔强。苏轼一生经历了太多“雨霰”般的打击——乌台诗案，三谪南荒。但他最动人的地方，恰恰在于内心始终有一盆“泼不灭的火”。他写《定风波》，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，雨点穿过树林打在路上，他却放声啸歌，把雨声变成节奏；走到最后，他回望“也无风雨也无晴”——火与雨都平静了，变成一种圆融的灯火，照着来路，也照着归途。
从炼字看，“蔬蔬”二字别有滋味。它若即若离地立在“疏疏”与“蔬叶”之间：是雨点稀疏，也是雨打菜畦的细响。苏轼写雨，惯于把听觉当作触觉来写，如“白雨跳珠乱入船”的“跳”，如“千杖敲铿羯鼓催”的“敲”，而“蔬蔬”则如手指轻叩一片青菜叶，冷而脆，带着泥土的气息。这样一个细密的雨声里，忽然经过“泼火”的烈，声音与温度骤然提高，像是一首曲子从幽微的弦声转入铜琶铁板，正可谓东坡诗风的一瞬间。
所以，这个未必见于原集、甚至可能是误记或拼合的题目，反而更接近苏东坡的气息。他不需要一首真正的《雨霰蔬蔬经泼火》，因为他早已把雨与火、冷与热、困顿与旷达，一字一句地写进了无数个寻常烟雨的日子里。雨过，火在；火起，雨歇——这大概就是东坡式的“经泼火”罢。
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