[往届赛事] 《郭进拴作品选集》读后感（660） （朱学军）
来源：会员中心
作者：赵新节
发表于： 2026-08-10 17:21
《郭进拴作品选集》读后感（660） （朱学军） 捧读郭进拴先生收录于《郭进拴作品选集》第六百六十篇的《乡情老更深》系列之五十《观音故乡的千年盛事》——2012年6月平顶山市中国观音文化之乡授牌记，纸页间漫出来的厚重感，像伏牛山深处流传了数千年的晨钟余韵，缓缓撞进人心底。这不是一篇普通的活动纪实报道，它是一位扎根鹰城乡土半生的本土作家，亲眼见证家乡传承了数千年的观音文脉，终于得到国家级认证的全过程，用带着滚烫温度的文字，把那场属于平顶山的文化盛事，把藏在鲁山山水间绵延千年的观音文化根脉，完完整整铺展在了读者面前。
文章开篇没有用任何宏大的辞藻铺垫，郭进拴先生只用一句“授牌那天，整个平顶山的老文化人都红了眼眶”，就把那份沉淀了数千年的文化夙愿一朝得偿的动容，直直砸进了读者心里。很多人不知道，平顶山鲁山作为中国观音文化的重要发祥地，文脉早在春秋时期就已经扎下了根：传说中的妙善公主，就在鲁山的香山寺修成正果，千百年间，“妙善得道成观音”的传说顺着沙河的流水，传遍了豫西大地的每一个村落。鲁山境内的观音祖庭香山寺，从东汉永平年间始建，至今已经在山脚下矗立了近两千年，寺里的宋代大悲观音大士塔，藏着数不清的文化记忆，塔身上的每一块砖，都刻着千年来香客们的虔诚祈愿。在2012年之前，这些藏在山野间的文化遗存，这些在山民口耳之间传了一代又一代的传说，就像埋在泥土里的珍珠，明明有着沉甸甸的分量，却始终没有一个正式的身份，让全国人都看见它的光芒。
顺着文字往深处读，那些藏在授牌背后的十年筹备往事，一点点在眼前鲜活起来。郭进拴先生在文中回忆，为了申报“中国观音文化之乡”，平顶山的几代文化人熬了整整十年：他们翻遍了鲁山境内所有的古籍方志，在县档案馆的旧纸堆里翻出了明清两代记载妙善传说的县志善本；他们沿着伏牛山的山径徒步走访，走遍了全市大大小小上百座观音庙宇，把散落在民间的传说、碑刻、老物件一一整理归档；为了考证香山寺作为观音祖庭的史料依据，他们多次跑到北京拜访文史专家，带着厚厚一摞实地走访的资料，一点点把千年文脉的脉络梳理得清清楚楚。作为全程参与其中的本土作家，郭进拴自己也跑了无数个日夜：他在香山寺的碑廊里一待就是一整天，用相机拍下每一块古碑上的文字；他蹲在鲁山的山村里，听七八十岁的老艺人讲代代相传的观音传说，一字一句把这些快要被遗忘的口述历史记进采访本里。读到这里的时候，读者很难不被这份执着打动——哪有什么凭空而来的“千年盛事”，不过是一群热爱家乡文化的人，用十年的心血，把散落在山野里的文脉碎片，一点点拼成了完整的拼图。
最让人动容的，是文中记录的授牌仪式现场的细节。2012年6月的那天，平顶山市的会议中心里坐满了头发花白的老文化人，当国家级的牌匾交到市领导手里的时候，在场的很多老人都流下了眼泪。郭进拴先生在文中写，他站在人群里，看着那块烫金的牌匾，脑子里闪过的是过去十年里无数个奔波的日夜：是冬天下着大雪，和文化局的同事一起往山里跑调研的清晨；是在档案馆昏暗的灯光下，一页页抄录古籍的深夜；是老香山寺的住持摸着大悲塔的墙砖，跟他说“等了一辈子，终于等到这一天了”的模样。那一刻他忽然明白，这块牌匾从来不是一个简单的荣誉称号，它是给平顶山传承了数千年的观音文脉一个正式的“身份证”，给那些在山野里默默守护文化根脉的人一个迟来的交代，让藏在鲁山山水间的千年传说，终于能堂堂正正地走到全国面前。
郭进拴先生的这篇文章，没有停留在记录一场授牌仪式的热闹场面里，他在字里行间藏着更深沉的文化思考：观音文化从来不是脱离烟火的虚无传说，它早就融进了平顶山人的骨血里。千年来，这片土地上的人信奉“向善向美”的观音精神，在灾荒年月互相帮扶，在建设年代并肩奋斗，这份刻在文脉里的善良与坚韧，成了平顶山人代代相传的精神底色。文中那句“我们申报的从来不是一块牌匾，是给我们的子孙后代，把根留住”，像一记重锤敲在读者心上——在很多地方的本土文化渐渐被商业化浪潮淹没的当下，平顶山人用十年的坚守，把自己的文化根脉完完整整地保留了下来，让千年前的向善精神，能在新时代继续发光发热。
合上书页的时候，窗外仿佛隐约能听见香山寺飘来的钟声。《观音故乡的千年盛事》这篇文字的珍贵之处，就在于它的“在场感”：作为全程见证者的郭进拴，没有用旁观者的视角记录这场盛事，他把自己十年的心血、对家乡文化的热爱，全部揉进了字里行间，让我们真切地感受到，一场文化盛事背后，是无数普通人十年如一日的坚守。如今十多年过去，平顶山的观音文化早已走出深山，香山寺的香火越来越旺，围绕观音文化打造的文旅产业，带着山乡的百姓走上了致富路，当年那块烫金的牌匾，早就变成了实实在在的文化力量，滋养着这片豫西大地的每一个人。（660）
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