《郭进拴作品选集》读后感(663)(朱学军) 山风满袖是乡情:读郭进拴《情溢擂鼓台》有感
在郭进拴先生洋洋洒洒的《乡情老更深》系列里,《情溢擂鼓台》是一篇读来让人浑身舒展的文字。它没有刻意堆砌山水游记的华丽辞藻,也没有生硬植入景点的宣传话术,就像一位土生土长的鹰城老者,攥着你的手一步步往擂鼓台的山路上走,把藏在峰峦、怪石、飞瀑、松涛里的旧时光,连同平顶山人独有的故土深情,一股脑铺陈在你眼前。合上书页的那一刻,我仿佛真的跟着作者走完了全程,山风的清冽、草木的清香、山民的热乎气,全都顺着纸页漫了出来。
这篇游记最动人的底色,是“熟”。郭进拴先生写擂鼓台,不是外来游客走马观花的打卡式记录,是带着半辈子的故土记忆往山里钻。他认得山坳里那棵老松树的树龄,记得山径旁那块巨石上小时候刻下的歪歪扭扭的名字,甚至能说出半山腰那眼山泉,三十年前的水比现在还要凉上三分。别人写擂鼓台,只会写它是伏牛山余脉的一颗明珠,写它的主峰如何险峻,写它的云海如何壮阔,可郭进拴先生偏要写那些只有本地人才懂的细节:山脚下老农户院墙上晒着的金黄金黄的玉米棒,山腰间守林人递过来的那杯带着焦香的野菊花茶,登顶时山风裹着远处鹰城城区飘来的淡淡烟火气。这些细碎的、带着温度的生活细节,一下子就把擂鼓台从一个普通的“景区景点”,变成了平顶山人刻在童年记忆里的“后山”。
顺着作者的笔触往山深处走,你会发现擂鼓台的美从来不止于山水本身。这座山的每一寸肌理里,都藏着鹰城的人文印记。传说里楚庄王在此擂鼓聚兵的古战场遗迹,残留在石缝里的旧瓦片,老一辈人口口相传的剿匪故事,还有近些年新修的环山步道、半山腰新立的观景亭,历史的厚重感和当代的烟火气在这里奇妙地交织在一起。郭进拴先生没有把这些人文故事当成景点的“附属解说词”,而是把它们揉进了沿途的一草一木里:站在主峰的擂鼓石旁,耳边的风声仿佛还带着千年前的战鼓余响;走在新铺的石阶上,脚下踩着的既是新时代的便民步道,也是几代山民走了几百年的老路。这种跨越时空的呼应,让整篇游记跳出了普通写景文字的单薄,有了独属于鹰城的文化分量。
最戳中人心的,是字里行间漫出来的“情”。这篇游记叫《情溢擂鼓台》,这个“情”从来不是空洞的抒情,它落到了每一个具体的场景里:是作者偶遇当年的老山民,两人坐在石墩上唠了半小时的旧时光,说起当年一起在山里摘野果的往事,两个人笑得直拍大腿;是看到曾经偏僻的山沟里,如今开起了农家乐,在外打工的年轻人都回了家,靠着山水资源吃上了“旅游饭”,作者字里行间藏不住的欣慰;是登顶之后往远处望,看着山脚下的村庄炊烟袅袅,远处的鹰城城区高楼林立,忽然生出的那种“我的故乡在山水之间慢慢变好”的动容。郭进拴先生写了大半辈子的乡情,到写擂鼓台的时候,这份情感已经沉淀得格外醇厚:他爱这座山的奇秀,更爱这座山滋养出来的人,爱这片土地上正在发生的、热气腾腾的变化。
读完这篇游记我才明白,《乡情老更深》系列的动人之处,从来不是作者写了多少处平顶山的风景,而是他总能在最普通的山水中,挖出独属于这片土地的根脉。擂鼓台从来不是一个与游客无关的“远方景点”,它是平顶山人的精神后花园:春可来摘山野菜,夏可来避酷暑,秋可来赏漫山红叶,冬可来看满山雪色。它守在鹰城的城郊,看着这座城市从过去的工业老城,一步步变成如今山水与人文共生的宜居之城。而郭进拴先生的这篇《情溢擂鼓台》,就像一张带着山风温度的邀请函,邀请每一个鹰城人,抽空往擂鼓台走一走,去摸一摸那块传了千年的擂鼓石,去喝一口半山腰的清泉水,去重新捡回藏在山风里的,那份独属于自己的故土记忆。(663)
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