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[往届赛事] 郭进拴丨张九龄《使还湘水》鉴赏

来源：会员中心

作者：赵新节

发表于： 2026-09-27 09:22

郭进拴丨张九龄《使还湘水》鉴赏

原诗

使还湘水

归舟宛何处，正值楚江滨。

云随波影灭，鸟逐电光新。

旅客愁闻雁，孤帆畏及春。

时闻更漏促，不及问迷津。

一、创作背景与诗题解读

张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人，开元名相，以风度高雅、直言敢谏著称。此诗约作于张九龄奉使外出、返还途中行经湘水之时。“使还”点明公务在身，“湘水”标出地理方位。湘水为长江主要支流之一，流经湖南全境，是古代南北交通的重要水道，也是贬谪、行旅诗人反复吟咏的意象载体。

诗题四字，交代了事件（出使归来）、地点（湘水之上），一个“还”字暗含归途的复杂心绪——既有完成使命的释然，又有旅途劳顿的疲惫，更可能暗含对仕途风波的隐忧。此诗表面写归舟行经湘水所见所感，实则寄寓了盛唐士人在宦海浮沉中对人生方向的深沉叩问，是张九龄“托物言志”诗风的又一典型体现。

二、艺术特色分论

（一）起笔的设问与时空的悬置

“归舟宛何处，正值楚江滨”——首联以设问领起，别开生面：

“归舟宛何处”：归去的小船啊，你将驶向何方？“宛”字用得极妙，既有“仿佛”“好像”的模糊感，又有“宛转”“曲折”的动态感。这一问，既是词人自问归途方向，更是对人生归宿的深层叩问。与《自豫章南还江上作》中“借问山川去”的设问异曲同工，但此处“宛”字更添一份迷离恍惚。

“正值楚江滨”：恰好行至楚江之滨。“正值”二字，写出一种不期而遇的偶然性，仿佛归舟并非主动选择，而是被命运牵引至此。楚江（湘水流域古属楚国）的地理定位，为全诗铺设了苍茫的历史背景——屈原行吟泽畔、贾谊长沙垂泪，皆在此地，词人不知不觉间已踏入先贤的足迹。

此联以设问起笔，将读者带入一种时空悬置的状态——不知归向何方，不知身在何处，唯有江水汤汤，伴舟而行。这种“不确定感”为全诗奠定了迷惘与探索的基调。

（二）意象的动态捕捉与瞬间美感

“云随波影灭，鸟逐电光新”——颔联以极富动感的笔触写江上瞬息万变的景象：

“云随波影灭”：云影倒映江中，随着波涛起伏，倏忽间消失不见。“随”字写出云影与水波的依存关系，“灭”字则捕捉了云影消失的瞬间。这一句写的是“灭”——消逝、隐没，暗含对世事无常的感慨。

“鸟逐电光新”：飞鸟追逐着闪电的光芒，在刹那间显现出矫健的身姿。“逐”字写出飞鸟与闪电的竞逐，“新”字则捕捉了电光照亮鸟羽的刹那新鲜感。这一句写的是“新”——闪现、更新，暗含对生命活力的赞叹。

此联在艺术上极具特色：一是动态捕捉，云影之灭、电光之新，都是极短暂的瞬间，词人以敏锐的观察力将其定格；二是明暗对比，云影之暗与电光之明形成强烈反差，如同人生中明暗交织的际遇；三是速度感，云随波灭是缓慢的消逝，鸟逐电光是迅疾的闪现，两种速度形成张力。这种对瞬间美的捕捉，在盛唐诗中并不多见，显示出张九龄敏锐的审美感知力。

（三）情感的双重投射与季节的焦虑

“旅客愁闻雁，孤帆畏及春”——颈联由写景转入抒情，情感开始显化：

“旅客愁闻雁”：身为旅客，最怕听到大雁的叫声。“旅客”点明身份，“愁”字直抒胸臆，“闻雁”则暗含多层意蕴——雁南飞是秋深的标志，雁足传书是思念的象征，雁阵离群则暗喻孤独。词人此时行经湘水，正值秋冬之际，闻雁而愁，既是对季节变迁的敏感，更是对远方亲友的牵挂。

“孤帆畏及春”：孤舟上的我，竟然害怕春天的到来。“孤帆”与“旅客”呼应，强化孤独感；“畏及春”三字极为警策——春天本是万物复苏的美好季节，词人为何“畏”之？这并非真的害怕春天，而是害怕春天到来时自己仍在旅途漂泊，害怕时光流逝而功业未成，害怕又一个春天见证自己的蹉跎。这种“畏春”心理，深刻揭示了盛唐士人对于功名时效的焦虑。

此联在情感上形成双重投射：闻雁而愁，是空间上的思念；畏春而惧，是时间上的焦虑。空间与时间的双重压力，使词人的愁绪具有了立体感。特别是“畏及春”的写法，打破了传统“伤春悲秋”的惯性思维，以反常的“畏春”表达更深沉的忧思，极具艺术张力。

（四）结句的时空压缩与迷惘深化

“时闻更漏促，不及问迷津”——尾联以听觉收束，将全诗情感推向高潮：

“时闻更漏促”：不时听到更漏声催促。“更漏”是古代计时的器具，“促”字写出时间流逝的急迫感。这一句将前文的“畏及春”具体化——不仅春天将至，就连当下的每一刻都在飞速流逝。更漏声在寂静的江夜中格外清晰，声声催人，强化了词人内心的焦灼。

“不及问迷津”：来不及询问迷津（迷失的渡口）。“迷津”一词出自《论语·微子》“使子路问津焉”，原指迷失的渡口，后引申为人生方向的困惑。陶渊明《桃花源记》中也有“后遂无问津者”之语。此处“不及问”三字，写出一种紧迫中的无奈——时间紧迫，连停下来询问方向的机会都没有。

此联在艺术上极为精妙：一是时空压缩，更漏声将时间具象化，迷津将空间象征化，词人在时空的双重压迫下陷入“不及问”的窘境；二是以声衬静，更漏声在寂静的江夜中格外清晰，反衬出环境的空旷与词人的孤独；三是呼应开篇，首联“归舟宛何处”的设问，在此处以“不及问迷津”作结，形成首尾呼应——开篇的迷茫在结尾处不仅没有解决，反而因时间的紧迫而加深。

（五）语言风格的简淡与凝练

张九龄诗以“清淡”著称，此诗体现了其语言的典型特征：

用字的精准：“宛”字写归舟的迷离，“灭”字写云影的消逝，“逐”字写飞鸟的迅疾，“新”字写电光的闪现，“畏”字写对春天的恐惧，“促”字写更漏的急迫。每一个动词、形容词都经过精心锤炼，准确传达出瞬间的感受。

对仗的工稳：颔联“云随”对“鸟逐”，“波影灭”对“电光新”；颈联“旅客”对“孤帆”，“愁闻雁”对“畏及春”。对仗工整而不板滞，气脉流畅。

声调的和谐：全诗押平声韵（滨、新、春、津），读来舒缓中带有紧迫感——平声韵脚本应舒缓，但“促”“不及”等词的介入，使声情产生微妙的紧张感，恰合词人焦灼的心境。

这种简淡凝练的语言风格，正是张九龄“雅正冲淡”诗风的体现。与《感遇》诗的深邃哲思相比，此诗更多一份旅途中的即时感受，语言更为灵动鲜活。

（六）情感结构的递进与回环

全诗情感脉络呈“问—观—愁—迫”的递进结构：

问（首联）：归舟何处？设问起笔，奠定迷惘基调；

观（颔联）：云灭鸟逐，捕捉瞬间景象，暗含无常之思；

愁（颈联）：闻雁生愁，畏春而惧，情感由隐而显；

迫（尾联）：更漏声促，不及问津，焦灼感达到顶峰。

这种情感结构，使全诗由外在景物到内心世界，再由内心世界回到对人生方向的叩问，形成一个完整的回环。词人在湘水归舟中，经历了从“迷茫”到“观察”到“愁绪”到“紧迫”的情感递进，最终以“不及问迷津”的无奈收束，留下深长的余味。

三、诗史地位与影响

此诗在张九龄创作中具有独特的诗史意义：

行旅诗的新变：张九龄的行旅诗，一改前人单纯模山范水的写法，将旅途见闻与人生思考紧密结合，在景物描写中寄寓深沉的情感与哲思。这种写法，对后世行旅诗人（如杜甫、苏轼）产生了深远影响。

瞬间美学的先声：此诗颔联“云随波影灭，鸟逐电光新”对瞬间景象的捕捉，在盛唐诗歌中颇具前瞻性。这种对“刹那”的关注，要到中晚唐才逐渐成为诗歌的重要主题，张九龄可谓开风气之先。

仕隐矛盾的深化：此诗“畏及春”“不及问迷津”等句，深刻揭示了盛唐士人在仕途奔波中的焦虑与困惑。这种心态在王维、孟浩然等人的山水田园诗中得到了进一步展开，成为盛唐诗歌的重要精神维度。

四、结语

《使还湘水》是一首看似简淡、实则深醇的佳作。张九龄以归舟行经湘水为背景，将旅途的迷茫、对时光流逝的焦虑、对人生方向的叩问融为一体，在清淡自然的语言中寄寓了深邃的人生思考。全诗没有激烈的言辞，没有华丽的辞藻，却在平静的叙述中让人感受到一位盛唐士人在宦海浮沉中的心灵挣扎。

当我们读到“时闻更漏促，不及问迷津”时，仿佛能看到那位在湘江夜舟中辗转难眠的老人，在更漏声中感受到时间的无情流逝，在迷津面前体会到人生的方向困惑。这种“不及问”的无奈，既是张九龄个人的仕途感慨，也是所有在人生旅途中奔波者的共同体验。然而，正是这种困惑与焦虑，恰恰证明了词人对人生意义的认真思索——若非在乎，何须畏惧？若非求索，何须问津？这或许就是张九龄留给后世最深刻的启示：人生的价值，不在于找到确定的答案，而在于始终保持追问的勇气。