郭进拴|报告文学的春天来到了

  ——河南省报告文学学会平顶山分会成立10周年工作回顾【六十六】

  在卢氏参加奔流文学院第七期作家研修班的一星期时间里，我几乎每天早上和晚上都要到我们住宿的迎宾馆附近的卢园转一转，看一看。当我站在卢园中心的卢氏历史文化雕刻柱前，我心潮激荡，热血沸腾，浮想联翩，思绪万千：

  是的，当我站在卢氏历史文化雕刻柱前，想念一段时光的掌纹;

  当我站在卢氏历史文化雕刻柱前，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的卢氏的人和事;

  没有人不爱自己的家乡，不爱曾经，不爱可如生命的记忆。

  ——如果我过奈何桥，就绝不喝孟婆汤。因为，我爱回忆，那些残留在心灵深处，花一样华美，有如花一样脆弱的记忆。

  那些记忆或黑或白，或大或小，或完整或残缺，但都是属于我自己，即使是撕破了的碎片，也张张记录着我的历史。至少，还存留着我走过的六十年风雨人生路。

  它们，不，应该称呼为她们，拥有永恒不变的美丽容颜的她们，恍如月光下的薄冰，虽然不堪一击，却仍然透明，如此的单纯不已。她们散发出令人心头一颤的微光，她将辉煌的照耀我们将来的传奇，一个个被标上未知数的奇迹...

  如果记忆如钢铁般坚固,我该欢笑,还是哭泣?

  如果钢铁如记忆般腐蚀,那这是欢城,还是废墟?我拥有回忆，一寸寸渐渐拔节，再渐渐腐朽的回忆。

  我拥有回忆，一枚枚缓缓升起，再缓缓坠落的回忆。

  我拥有回忆，一朵朵悠悠挪移，再悠悠止步的回忆。

  我拥有回忆，一注注慢慢清澈，再慢慢浑浊的回忆。

  我拥有回忆，一绺绺徐徐扬起，再徐徐散落的回忆。

  我有过去，宛如蔷薇花热烈绽放的流年。

  我有过去，恍如水晶石砰然断裂的年华。

  我有过去，犹如羊皮纸悄然泛黄的时代。

  让我们留住记忆!雕刻记忆!

  卢氏历史悠久，古称"卢氏国"，由远古时期的"尊卢氏部落"演变而来，从西汉武帝元鼎四年(公元前113年)建县至今，2100多年县名未改、县址未变。卢氏是鄂豫陕革命根据地的核心区域，1934年红二十五军转战于此，曾在官坡镇兰草小学设立军部，1994年被省政府确定为全省13个革命老区县之一。

  在《龙猿揖别》雕刻柱上，记载了1956年，卢氏县发现沉埋4千多万年的“卢氏跗猴”化石;1976年，又发现距今10万年的“卢氏智人”化石;1993年2月，又出土了一窝恐龙蛋化石，多达36枚。这些实物，不仅为中国乃至世界研究人类发展提供了珍贵的标本，而且说明：卢氏是龙猿揖别的故园，是河洛文化的发祥地。在美丽的湖畔林间，一群恐龙游走觅食;

  曾几何时，地球的霸主灭绝了，这里已然是卢氏跗猴的乐园;

  回想历史，类人猿就是在这儿变成卢氏智人，他们赤裸裸的离开森林，直立着向我们走来;

  男人手握石器开凿洞穴，女眷翻动骨针连缀树叶裙，先民们用劳动编织人类的文明;

  早期的弄潮儿，扎起木筏顺洛水而下，去探寻外面的世界。

  记得双龙湾那幅著名的照片吗?本柱构图，仿洛水走势，呈v型。第3幅是主画面，安排在v最下部，也即柱子正面。然后左右各两幅依次展开。

  在《神禹导洛》雕刻柱上，记载了揖别人类童年，遭遇原始洪荒。大禹治水来到卢氏，研究河图，巧劈山河口，疏导洛水东流，末了还镌刻古“雒”、瑞兽祥禾于崖壁。《尚书•禹贡》以大禹“导洛自熊耳”盛赞此举。清代卢氏知县刘应元题写“神禹导洛处”，表明卢氏人民对治水英雄推崇备至。

  远古洪荒，生灵惨遭水深火热;

  大禹劈山开河，顶天立地气贯长虹;

  大禹剑刻古雒，先民竞相瞻仰。