郭进拴|童趣儿【八十八】

  【郭进拴原创】焦沟村

  在中国的地图上，还真找不到这个地名，因为它小，因为它偏，更因为他穷。我49年前随父母离开这里，那深踞伏牛山凹的小山村愈来愈陌生，愈来愈遥远了……

  当年已半百，早生华发的我，在丁亥年金秋时节重新踏上这片曾播种我儿时的欢乐、痛苦与理想的瘠土，听到熟悉的乡音时，止不住的行行热泪才向我提示：那段生活不曾与日俱逝。我在秋雨中踏着泥泞，趟着露水，翻沟越岭，到沟南、沟北、寨上、后门巡访49年前的踪迹，又沿着新修的登封——临汝镇铁路，到南沟、北沟、刘庄、大寺沟、小寺沟寻根。当我来到寨上的昔日住处时，只见千年皂角古树仍在，大树有五、六人合抱那么粗，中间的树洞可以同时钻进去几个人，我小时候常和小伙伴在树上捉迷藏，玩游戏。雨中的古皂角树躯干虬曲，枯似焦炭，一块块皱裂的树皮就像是氧化了的黑铠甲。整棵古树就像是一个佝偻着身躯的老人，曾经年轻挺拔过的躯体日趋萎缩和暗淡，然而，它还在风雨中站立着，站在生命和死亡之间，成为一道风景。它已经没有了昔日阔大浑实的树冠，只有新长出的几根树枝横斜交汇着，但它还是在枝条上冒出了一片片的新芽，仍翠绿欲滴，给人以新的希望和生机。这棵古树过去是全村最高最大的树，高得在十里八村都能看得到，只可惜文革中造反派把树枝全部锯断，用来做新建学校的房梁，只留下一个树桩。

  那时候，我父亲在院里挖墙根脚时，刨出的一段树根就有大碗口那么粗。记得那年树上长了一个像筛子那么大的蚂蜂窝，我们用一根长棍梱上一梱麦秸，再浇上煤油，点燃后烧了蚂蜂窝和一大窝黄肚子牛，把蚂蜂窝取下来时，光蚂蜂蛹就炒了大半锅，美美吃了一顿，可香了。这棵古树是坚强的、勇敢的。那些新发的枝条也就手臂粗细，实在是孤单、孱弱，仿佛随时都会被死亡的手指掐断。可是，一年，又一年，多少人步履匆匆地走掉了，它依然坚挺如故。于是，它就顺理成章地成了一种象征，成了人们共有的欣慰。人们默默地为它祈祷。老人们说：这棵树啊，是树中的神!我母亲当年每逢节日都要给这棵古树烧香磕头，以祈求古树之神保祐全家平安。我儿时住过的小屋已成了新房东的农具库，院里住的一位老太太已近80岁，她的丈夫老忠叔也已做古多年，她的孙子也十几岁了。和她谈了一阵后，我来到了我1958年出生的窑洞，窑已全部塌完，那棵我小时候春天上树采杏花，采完插到盛满清水的瓶子里玩耍，夏天上树偷杏吃的老杏树也不知什么时候被人连根刨起，不见了踪影。我翻过一面坡，又越过昔日四季水长流的焦沟河，来到了儿时供全村人吃水的老井边，井口仍在，我试着搬了一个大石头扔下去，只听“嗵”的一声巨响，水从井里溅了上来，打湿了我的衣服，但气味极其难闻，看来是长时间无人饮用了，已成了死水。告别老井，我又来到白水泉、牛槽地。昔日圈羊的窑洞仍在，沿路经柿树坡，又到打麦场，几间场房屋已塌得露着天。经二组新村，来到南沟，在儿时和女友过家家、举行“婚礼”的地方，坐了很久很久，想了很多很多……我和她同年同岁，赤肚子玩泥人人时，我们从红土沟挖来一团红泥，我捏了一个女人人，她捏了一个男人人，她却又把两个泥人人合并捏到了一起。我们一起“过家家”，她用红手巾蒙住脸，当新媳妇，我当新郎官，在小伙伴们用嘴吹的“嘀嘀答答”的唢呐声中，走出“花轿”，进入“洞房”，还用一块像人形的石头，当作新娘“生”的孩子，抱在怀里哄着让小孩“吃奶”，玩得可痛快了!后来我们开始上小学，同坐一张桌。放学了，就一块作作业，还一块到河里割草。

  一方水土养一方人。这里的姑娘们是喝沟底老井里的泉水长大的，一个个长得像九天仙女一样好看。要说她们也没吃啥好的，也没穿啥好的，一个个却像竹子一样苗条，像映山红一样美，无论是肤色、身材和嗓子，都是出奇地好，山风吹不黑，嗓子像百灵鸟叫，那笑声，清清的，甜甜的，脆脆的，在山谷间回荡……就地理环境而言，这带既无黄山的云海，匡庐的劲松，又无泰山的雄浑、华山的惊险，更无漓江的烟雨、阳朔的秀峰，有的只是恬静、幽雅、闲适的田园风光;阳春三月，春风和煦，桃梨竞秀，紫燕呢喃;夏日炎炎，瓜果飘香，野花遍地，如火似霞;秋高气爽，棉海绽银，玉米喷金，柿压枝头;隆冬季节，远山近水，树林坡岭，一片银白。村正中的焦沟河，每逢夏秋之季，更是风烟俱静，绿水凝碧，河清鱼跃，直视见底;急湍似箭，激浪若奔，好鸟和鸣，啁啾成韵;横舟上蔽，白昼犹昏，疏枝交映，有时见日。沿河景色更是一幅活的山水画屏，朝暾晚霞中更是仪态万千，沁人心脾。我和小伙伴们一起在这里摸螃蟹，“打瞎驴”，掏鸟蛋、捉泥鳅、浸猛子、玩水仗、修建翻水洞……