郭进拴|华夏游记【五百零二】

        一路走来，却别有洞天。只见圆门上额书写“上善若水”，地开灵泉生辉，天播谷雨秀色。门联独特，景致奇特的“斗姥殿”联云:清烟无欲祭苍天德泽不尽，华烛有心映宝殿神光长留。龙虎山诗词楹联匾额碑铭颇有名气，其书法考究，各体皆备，内涵丰富，文彩飞扬，有极高的观赏价值和艺术价值。

        我们随后游览上清古镇一条街，两侧店铺根雕玉器古玩，让你目不暇接，远距离一座古老建筑物映入眼帘，眼前石坊高大雄伟，坊刻精美绝伦，门匾“天师祖庙”又称“留侯家庙”，是历代天师及家族祭祖的地方。始建于北宋年间，历经元、明、清、民国至今，占地面积1042平方米，建筑布局为头门、二门、三门、中门，上殿五个层次。

        留侯家庙门前一双户对、赭红色木质结构独特，进入八卦屏风右边一座“五行坛”，为天地人合之宇宙万物祭坛。五行学说是以天、地、人合一的东方哲学思想为本，通过金、木、水、火、土五种元素的布局，在天地之间形成串联，达到通天达地的符法。

        我伫立其中，认真去观察，发现自己仿佛入迷一般去探究五行坛的奇特:中央主坛长9米、宽9米，每节台阶高0.3米，外为方中为圆代表“天圆地方”，运用了一生二、二生三、三生万物和九九归一的道家哲学原理。东南西北方以道家的原始四大符咒:青龙平安、朱雀和合、白虎招财、玄武护法，以祈福天地永固。

        这里坛上的五根云柱，分别敬奉以道家最高法符定位为:东方木德星君符五行之木、南方火德星君符五行之火、西方金德星君符五行之金、北方水德星君符五行之水，正中土德星君符五行之土。天师祖庙根据道教文化和史料记载，恢复修建了目前国内外唯一的五行坛。(它   能解决一般法器无法解决的问题，可以利用聚集正能量，使人开运得福，一帆风顺!)

        据解说员介绍，清光绪出版《留侯天师世家宗谱》中有一幅绝无仅有的《龙虎山图》遗存。“长庆坊”有对联:祈福长庆坊，问道龙虎山。广场中央坛台上塑造张天师全身像，场外建筑特点为全木质与砖石结构，围绕一圈相映成趣，无不渗透着道教文化的`缩影。

（责任编辑：王翔）

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