郭进拴| 定州文庙游思

       踏入定州，这座有着两千六百多年建城史的古城，仿佛穿越了时光的长河，每一寸土地都散发着浓厚的历史韵味。而定州文庙，就像一颗璀璨的明珠，镶嵌在这片古老的土地上，等待着人们去探寻它的故事。

定州文庙始建于唐朝，具体时间大约在公元848 - 859年间，最初是由定州帅卢简求废天佑寺创建而成。历经宋、元、明、清等朝代的修缮与扩建，它逐渐形成了如今的规模。历史上，它曾被称作“府学”“州学”或“学宫”，享有“中山庙学甲天下”的美誉。踏入文庙，首先映入眼帘的是棂星门，这座建于明代、明末毁于战火后又于1996年落架重建的四柱三楼式建筑，四柱为盘龙通天柱，明代风格尽显，仿佛在诉说着往昔的繁华。

穿过棂星门，便来到了戟门前。这里有两棵千年国槐，它们是苏东坡任定州太守时亲手所植。如今，这两棵“东坡双槐”，东者葱郁如舞凤，西者枝桠飒拔如神龙，虽历经千年风雨，依然枝繁叶茂，郁郁葱葱。仰望树冠轻盈地迎向蓝天，恍惚间，仿佛能看到当年苏东坡在此植树的身影，他那清矍的面庞、长须飘飘的模样，带着南方文人的儒雅与豁达，为这座北方小城增添了一抹别样的文化色彩。他在定州虽只待了短短几个月，但却尽心尽力为当地人做了许多实事，推行了一系列戍边、强兵、丰财、爱民的措施，还创编了插秧歌，酿制中山松醪酒。他把南方文人的乐趣和观察视角带到了定州，留下了许多文化景观和动人的轶事。

继续前行，来到中院的大成殿，这里是祭祀孔子的主要场所。殿内高悬着蓝底金字的“万世师表”匾额，匾额下方的神龛中供奉着孔子及其四配和十二哲人像。大成殿的檐顶铺有黄绿琉璃瓦，由于年代久远，梁柱的颜色大多脱落，整座建筑看上去沧桑古老。相比于南京、北京的文庙，它并不阔绰辉煌，但却散发着一种质朴而厚重的气息。在这里，千余年来的祭祀活动从未间断，人们怀着对孔子的敬仰与尊崇，对知识和文化的敬畏与追求，来到这里，虔诚地表达着自己的心意。

东院的魁星阁也给人留下了深刻的印象。这座始建于元朝、明万历三十四年重建的三层木结构楼阁，是歇山式四角飞檐，鲜艳的红、上翘的檐、简洁的形、飘逸的神，仿佛是一位遗世独立的文人，在岁月的长河中坚守着自己的精神世界。魁星是中国古代神话中主宰文章兴衰的神，在古代，许多学子都会来此祭拜，祈求能够在科举考试中取得好成绩。如今，在文庙的展厅里，还能看到各个年龄段的人写下的各种不同的读书考学的愿望，这些纸条承载着人们对未来的憧憬和希望，也让我们感受到了文化的传承和延续。

在文庙的西北角，有一块落星石，呈黄褐色，据说是清朝时天上落下的陨石。它静静地躺在那里，仿佛是来自宇宙的使者，见证了文庙的千年变迁。抚摸着落星石粗糙的表面，思绪不禁飘远，想象着它从遥远的天际坠落，砸在这片土地上的那一刻，该是多么的震撼。

漫步在定州文庙的各个院落之间，看着那些古老的建筑、葱郁的树木、斑驳的墙壁，仿佛能听到历史的脚步声。这里的一砖一瓦、一草一木，都承载着丰富的文化内涵和历史记忆。它是一座文化的殿堂，是儒家思想在定州这片土地上生根发芽、开花结果的见证。

然而，在欣赏文庙之美的同时，也能感受到岁月的沧桑和历史的无奈。明末，原建筑彻底被毁，如今我们看到的建筑大多是清朝顺治、康熙年间重建，道光年间大规模建设，以及1990年代之后修复的。虽然经过了多次修缮和保护，但依然能看到岁月留下的痕迹。部分展厅不开灯，也让游客的参观体验受到了一定的影响。但这或许也是历史的一部分，它让我们更加珍惜这些历经磨难依然保存下来的文化遗产。

走出定州文庙，心中满是感慨。在这个快节奏的时代，我们似乎很少有时间静下心来，去感受传统文化的魅力。而定州文庙，就像一座时光的驿站，让我们停下脚步，回顾历史，思考未来。它让我们明白，文化是一个民族的灵魂，是我们前行的动力和源泉。我们应该更加重视和保护这些文化遗产，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。

（责任编辑：王翔）

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