郭进拴|普慈观音赋
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作者：2855510
发表于： 2025-12-03 11:48
郭进拴|普慈观音赋
鸿蒙初辟，混沌初开。佛国慈悲，普慈观音降世来。其形也，妙相庄严，身呈真金色，颜貌熙怡；首戴宝冠，冠有化阿弥陀佛之妙影。法相殊特，威仪万千。
若夫六时之刻，观音恒念苍生。佛经有云，一昼夜分晨朝、日中、日没之昼三时，初夜、中夜、后夜之夜三时；一年亦分渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒之六时。于斯六时之内，观音大慈大悲，哀悯众生之苦，常作居士装束，左手执摩尼宝珠以赐福，右手持梵策而说法，立像于世间，时时在念，庇佑群伦。
观其合掌之姿，教化世人以和衷共济。往昔湖州，张木匠与陈老汉邻里失和，为屋舍面积纷争不断，结为怨家。观音菩萨化作富商，卖陈老汉之多余木材于张木匠，又邀张木匠亲友贩陈老汉之水果，消弭两家隔阂，终成鱼水之亲。此时菩萨现出合掌法相，以十指相合、掌心相对之态，表心意专一，劝人敬法，示以和协之道。
至若鱼篮之化，亦显观音点化之功。或如唐元和十二年，陕右金沙滩上，观音化美艳女子絮篮鬻鱼，以诵经之法度化众人，令陕西多诵经者；或如开封郑翁，夜梦观音指点，见手提竹篮中年妇人摄鲤鱼精，后京都人效画鱼篮观音之像；又或如《西游记》中，通天河畔，观音未及妆束，削篾成篮，收灵感大王，陈庄百姓传下影神，鱼篮观音之美名遂扬于世间。
普慈观音，手持宝莲华，执如意宝幢，把橖子枝柯叶果以安慰众生，垂雨宝以润泽心灵。或捻数珠以静心，或把钩以救度。二手合掌，大虚掌内，二中指头相拄，各指微伸屈，于当脐之处，妙相庄严。其周围，七多罗天神、十波罗蜜菩萨瞻侍围翼，大梵天王、帝释天主、焰摩王、水天王、俱废罗天王、伊首罗天王、摩醯首罗天王、大自在天王、那罗延天王、娑伽罗龙王、罗陀龙王、优波难陀龙王等，各持水陆众妙杂华、天诸宝华，前后围绕，恭敬供养。
嗟乎！普慈观音，以其无量慈悲，于六时、于世间，以种种法相，点化、救度、安慰众生。其大慈之心，如春日暖阳，泽被万物；其大悲之怀，若甘霖沛雨，滋润心田。令世人于纷扰红尘之中，得闻佛法之妙音，悟和协之真谛，离苦得乐，同登彼岸。普慈之德，山高水长；观音之名，万古流芳。
（责任编辑：王翔）
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