郭进拴|苏东坡《十月二日，将至涡口五里所，遇风留宿》鉴赏

 一、原诗

长淮久无风，

放意弄清快。
今朝雪浪满，

始觉平野隘。
两山控吾前，

吞吐久不嘬。
孤舟系桑本，

终夜舞澎湃。
舟人更传呼，

弱缆恃菅蒯。
平生傲忧患，

久矣恬百怪。
鬼神欺吾穷，

戏我聊一噫。
瓶中尚有酒，

信命谁能戒。

（题注：涡口，涡河入淮河处，在今安徽怀远一带。这首诗是苏轼乘船沿淮河而下，行近涡口时因遇大风而留宿所作，同时期还有《出颍口初见淮山是日至寿州》《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》等纪行之作。）

 二、背景

此诗是苏轼早年（约熙宁四年，1071年）赴杭州通判任途中，沿颍水入淮河，在涡口附近遇风阻船时所作。当时他因与王安石新党政见不合，自请外放，离开京城南下。诗表面写旅途遇风，实则寄寓了身处政治风波中的心境。

 三、逐层赏析

首四句：风前风后的对照

 长淮久无风，

放意弄清快。

今朝雪浪满，

始觉平野隘。

   淮河长时间风平浪静，诗人纵情享受这份清爽畅快；今日忽然雪浪翻涌，才猛然发觉原先开阔的平野变得如此狭窄。这里不仅是写景，更暗含人生哲思：顺境时不觉天地狭小，一旦风浪骤起，才感到处处受限。用“放意”写纵情，反衬“始觉”的顿悟，一开一阖，颇见张力。

中四句：险境的白描与渲染
 两山控吾前，

吞吐久不嘬。

孤舟系桑本，

终夜舞澎湃。

两岸山峦如同扼住前路，把江流吞吞吐吐却迟迟不肯“嘬”（吸吮、放过）；孤舟系在桑树根上，整夜在澎湃浪涛中颠簸起舞。苏轼用“控”“吞吐”“舞”等动词，把山与船都写活了：山仿佛有意志地刁难行舟，船则在风浪中身不由己。“嘬”字奇险而生动，极富东坡式的炼字功力。

再四句：舟人的慌乱与自己的镇定
 舟人更传呼，

弱缆恃菅蒯。

平生傲忧患，

久矣恬百怪。

船夫们惊惶传呼，而维系全船安全的只是一根菅草、蒯草编成的细弱缆绳——人命危浅、命悬一线的紧张感跃然纸上。紧接着笔锋陡转：苏轼说自己平生傲视忧患，早已对各种怪异艰险泰然处之。这两句是全诗的“主心骨”，外有狂风巨浪、内有舟人惊呼，唯独诗人“恬”然自若，正是他一生精神气格的写照。

末四句：幽默解嘲与豁达收束
鬼神欺吾穷，

戏我聊一噫。

瓶中尚有酒，

信命谁能戒。

诗人把这场风浪幽默地说成是鬼神欺负自己穷途潦倒、故意戏弄自己，而他对此不过是“聊一噫”——轻轻一声叹息而已。更妙的是结句：瓶里还有酒，既然信命，又谁能戒掉这杯酒呢？以酒解嘲、以命自宽，苦涩中带着旷达，无奈中透着洒脱，是典型的东坡式结尾：不悲不怒，一笑置之。

 四、艺术特色

1. 由景入情、由险入淡：全诗从风平浪静写到雪浪滔天，再写到内心恬然，最后归于酒与命，层次清晰，情绪起伏后归于平静。
2. 对比手法：风前“放意”与风后“始觉”、舟人“传呼”与诗人“恬百怪”、鬼神“欺穷”与自我“聊一噫”，多重对比突出了诗人超然物外的主体形象。
3. 语言质朴奇崛：通篇不事雕琢，却用“嘬”“菅蒯”“一噫”等字词造成新奇之感，平淡中见警策。
4. 旷达底色：与《定风波》“一蓑烟雨任平生”、《六月二十日夜渡海》“苦雨终风也解晴”一脉相承，展现

苏轼面对风波时“傲忧患”“恬百怪”的精神品格。

 五、小结

这首诗写的是旅途中的一次寻常遇风，却折射出苏轼处世哲学的核心：风浪不可免，忧患不足惧，傲视之、坦然之，而后以酒与旷达自处。 读此诗，正可窥见日后那位“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的东坡先生，其人格底色在早年已然铸就。

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