《速求共眠》是阎连科先生近年的新作，《速求共眠》先是在《收获》长篇专号所见，网络上看到有台湾版本，但并不知道是否有所区别，在这部《速求共眠》小说中，作者与《日熄》一般以自黑为乐，明显的是，这部小说更像是作者的自黑编导传，作者通过自编、自导、自演一部电影而开始进行自黑，也许这正是阎连科黑色幽默的所在

如果要概括杨科的性格，我认为首先是懦弱，从他的先后几跪到被逼得无立足之地可以看出，他既无与现实斗争的能力，也没有这个勇气。然后是虚伪，杨科屡屡到“天堂街”上去，找那些最年幼的女孩，给她们钱，却不碰她们一根手指，劝她们从良，这一幕实在可笑，仿佛眼前有那么一个佝偻慈眉善目的老头(事实上，杨科才四十多岁吧)，在花枝乱颤的女孩面前，一面贪婪地闻着她们美好芬芳的肉体一面苦口婆心地启蒙。阎连科实在把中国知识分子的那份“济世”情结刻画得入木三分，在与那12个被他启蒙过的女孩上床之前，杨科还不忘先给她们上堂课。

于成年后成功的阎连科来说，当年的决定却成为了一件需要长时间忏悔的事情。他自我剖析当时的心理，认为家难当口，自己其实是对土地的逃离，对苦难的逃避，他的离开，使父亲更加操劳，病痛更难治愈，并最终导致了父亲五十八岁即离开了这个他无比热爱的人世。

作者以自己出生的村落为基点，描写了从家族至亲到儿时伙伴等几十种或悲或喜的人生。这块如同当下中国缩影的小小的中原之地，从不出产成功和胜利，只诉说一个又一个生命的存在与消逝，以及他们所经历的艰苦劳作、长久病痛、短暂欢愉和生离死别。

他的《受活》一书震动文坛，不仅摘得第三届老舍文学奖，更被称为中国的“百年孤独”。《丁庄梦》聚焦艾滋村的悲情故事，《风雅颂》被认为是在影射北大。

《北京，最后的纪念》是著名作家阎连科新写的一本由江苏人民出版社出版的随笔结集，它记录了作者在北京郭公庄711号园内居住3年的日常生活和思考。其中所倡导的返璞归真、亲近自然的生活，不仅纯朴简单、而且诗意美好，洋溢着咀嚼生命本真和心灵愉悦的幸福味道。

《走在别人的路上》书作者是一个备受争议的作家，外号“禁书作家”。之前我对作者的了解几乎为零，但是正如“编辑推荐”中所说的那样，本书是对阎连科相对陌生的读者快速了解阎连科、感知阎连科、阅读阎连科的捷径，其内容是从阎连科众多作品中辑录的精华，按照一定的逻辑顺序进行重新编排的随想录，向读者呈现一位具有独特性格和写作风格的作家的创作及生活历程。