郭进拴| 《乡情老更深》【一百一十七】  

        有些篇章，像一个个“老农”坐在田园里，与心爱的庄稼说话，聊天，吐露心曲。写栽种、写农事、写农活，写得那么细腻，那么深情，那么美丽，读了以后，就好像我也置身于五彩斑斓、如花似锦的乡村，正在与农民一块栽种，享受农村的美，享受农活的快乐，体验丰收的喜悦，从而深深眷念、关心农村。         

        特别值得一提的是，他的一些散文常被一些选家选入小品文和散文诗精品文集中，这是不无道理的。他的很多散文，既可以归入散文，又可以划入诗歌和小品文之中。况且，小品文本来就是散文的细类，而好的散文与散文诗，原本就是亲密无间、难分伯仲的，何况他的多数散文都有诗的立意、诗的情趣、诗的语言、诗的意境，如他的《也品幸福》、《一生最好不牢骚》、《责任心是一面镜子》、《我的教师情结》等，每一篇都可以当作诗歌去玩赏品评。可以看出，他吸取与继承了朱自清与杨朔散文的构思、立意与技法。
      从立意上看，冯自海的散文主要是表现怀旧情感和忧患意识。浓重的怀旧情感，这是东方文化的一个最大特点。怀旧，意味着对传统的倚重。东方人总有一种割舍不断的文化承续之根。冯自海对乡村、乡亲、乡情的怀念，正体现了这一思想。常言道，忘记过去就意味着背叛。尽管这句话应该辩证地看，但是它的真理性不容否定。而忧患意识，也是中国人的一大特点，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不仅自古有之，而且是中国人的一大优秀思想传统。冯自海的忧，是忧他心目中的诗意乡村空间会被城市的扩张逐步吞食；是忧虑乡村中一切真善美的东西会完全消失；是忧农业，忧农民，忧农村，即“三农”。文中虽然表现得不直接，但字里行间均深透着他与“三农”的休戚相关、厚重情怀。从本质上讲，他散文里所追求的，仍然是一种农村绿色生态环境的完美保护、人与自然的和谐发展。他散文中时时刻刻流露出的忧虑、惆怅和淡淡的哀伤，无不与此相关，这正是他散文中深藏着的底蕴和审美价值所在。
      从艺术上看，冯自海的散文质朴无华，清新自然，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，如行云流水般畅达，似微风细雨般清丽。读他的散文，好像听一个老实巴交的庄稼人与你絮谈、对话、倾诉，虽然质朴，但不是没有技巧（何况质朴本身也是一种技巧），其最大的技巧就是：对生活的观察十分精细，对生活的体验特别深刻，对生活的描述异常传神。他善于调动丰富神奇的想像和各种拟人化的手法，把乡村里的花草树木、山山水水、村村寨寨、人情世故，小至植物的情绪变化和蛙鸣鸟语，大至农村与农民生存空间的发展变化，都能生动、形象化地传达给读者。这些，除了在上述各篇中充分展现了出来以外，还在他写乡村独特生活的一些篇章和细节中，也有所体现。如《味道》，写作者第一次吃花卷馒头、第一次吃牛肉、第一次吃香蕉、第一次吃肉丝面等等，写得十分细腻传神，看后颇让人馋涎欲滴。文中，人间的那种亲情厚爱，更让人十分难忘。

（责任编辑：王翔）

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